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    揚州寶應南門外有個寶塔根卻沒有寶塔，既有根基又何以無塔？這里有一個奇妙的傳說。
    很古的時候，南門外矗立著一座高聳的巍巍寶塔，大運河上往來船只老遠就能看清，船夫客商遠眺之后，往往感嘆一聲寶應到了。他們可以停船歇腳看一看寶應的風光。寶塔就這么默默無聞地靜立在城外。
    當年“蘇門四學士”之一的秦觀曾登臨此塔，吟有《登寶應塔》一詩，詩云：五色云中聳七層，不知何代法門興。歸來遠客時凝望，老去高僧巳倦登。金鐸無聲風未起，寶瓶有彩月初升。忽聞梵語橫空下，疑是檀那夜看燈。
    寶應塔建造于何年，現(xiàn)巳無法查考，但秦觀逝世于公元1100年，塔毀于公元1561年，據(jù)此推論，寶應塔當存在500年以上。
    傳說寶塔的北面住著十來戶貧窮人家，茅舍低矮，再加無力維修，屋頂早已茅稀草薄了，每到寒冬屋內(nèi)冷如冰窖，都盼著白天的太陽能暖和暖和。然而寶塔常常擋住了這些人家的陽光，使這些人家叫苦不迭，想搬遷又無力量，只好感嘆地說：何時寶塔搬開就好了。他們都知道這只是說說罷了，想搬走寶塔，根本是不可能的。
    說者無意，聽者有心。這話被這兒一戶人家的張邋遢深深地烙印在了心中。張邋遢當時還是一個十幾歲的孩子，沒有父母同哥嫂生活在一起。哥哥常年勞作在外，于是他和嫂嫂相伴苦度日月。
“嫂嫂，你說這寶塔能搬走嗎”
“傻弟弟，這怎么可能呢！寶塔是生了根的。”
“那它就老這樣擋著我們的太陽了”
“這有什么辦法呢？”
    張邋遢從此就常圍著寶塔轉悠，似乎在丈量寶塔究竟有多粗；還不時地手搭涼棚盯著塔尖望，似乎在計算寶塔究竟有多高。
    一日，張邋遢從外面弄來很多粗糠，自此他就不停地像農(nóng)人搓繩一般在揉搓著粗糠。糠不像稻草，稻草可以搓成繩，糠可是搓一把散一把，搓著散著。張邋遢搓了一天什么也沒搓成。嫂子見了很奇怪，問：“兄弟，你這是干什么？”“我要搓一根大繩把寶塔背走。”“糠怎么能搓成繩呢！別說癡話啦。”“我就要搓。”
    嫂子拿他沒辦法，只好由著他。張邋遢一天一天地搓。搓呀搓呀，手上有了泡，搓呀搓呀，手上滴下血。泡破了又起了繭，張邋遢還是搓。
    張邋遢不知搓了多少時日，可他的手下什么也沒有。嫂子見了憐惜地說：“兄弟你成仙了，繩真的搓出來了。”嫂子的話剛一落口，張邋遢的手下粗糠繩像游龍一般竄了出來，黃燦燦，金亮亮，又粗又韌，轉眼間一條百丈長繩盤旋在家前屋后。
    原來張邋遢曾做了一個夢，仙家告訴他用糠搓繩就能背走寶塔。張邋遢問這哪能成！仙家說只要有一天有人說你成仙了，一切便成了。現(xiàn)在真的成了，張邋塌也成了仙。他用糠繩纏起寶塔一使勁就背了起來。張邋遢背著寶塔沿運河南下在半空中巡視，覺得放在高郵運西的湖畔最好。從此高郵有了兩個寶塔，寶應只留下了一個千古流傳的寶塔根。
    周恩來總理生前還曾問過在他身邊工作的寶應籍外交官范承祚先生，知不知道寶應有個寶塔根?可想，寶塔根的歷史淵源流長。