寶應縣城路名、巷名、橋名的由來
一、道路巷子
1、葉挺路 始建于唐初，東起寧國寺，西至湖邊，中有嘉定橋相連。后因明朝初年漕運改行西道，西止于城墻。為縣城東西向的第一條街道。已有1300年歷史，可謂“唐宋元明清，從古走到今。”由于自宋朝縣治設于街西，名曰縣前大街，亦稱東西大街。民國初年改稱中山路，民國25年（1936年）鑿建新西門，將寧國寺街和縣西街拓寬合并而成。日軍侵占寶應縣城后，曾被改名“高蔡路”，并豎立路牌。抗戰勝利后，群眾懷著對日軍憲兵頭目高橋和漢奸蔡摶九的仇恨，砸毀路牌。民國35年，適逢葉挺將軍遇難，寶應人民為紀念葉挺而將此路命名為葉挺路。一直沿用至今。
2、中大街 時代：清，北起官巷，南至小新橋。中大街與南大街相連，
為與市河相平行的街道。與其垂直的堂子巷有“唐建第一泉”浴室，今存“開元五”石碑一塊。所以此街早在唐時已形成。起初街西并無房屋，店鋪面河而設，現在所見狹窄的街道，當是明清兩朝所建。沿街均為前店后院或前為門面后為住家的商業店鋪，舊式兩層樓有30多座。
3、南大街 北起小新橋，南至南城根路，為中大街向南的延伸段。東側有一人巷和發財巷。沿街均為店鋪，有座兩層樓房，較為破舊。
4、小南門街 迎秀橋至南城根路，原名迎秀門大街。此街初成于明萬歷知縣韓介開鑿小南門之時。目前尚存迎秀坊門洞式照壁，厚度達60厘米。有笏板橋跨越市河連接南北。沿街大多為灰瓦青磚民房，基本保持舊時風格。
5、北大街 大新橋至北門口，街西文教食堂原為耶穌教堂，老震豐園茶樓處是與街道垂直相接的官巷。沿街的商業店鋪，有多座兩層樓房。
6、北門外大街 北門口至鐵橋口。有一寸巷、燈籠巷，井巷口，磨子口，牌樓口與街道垂直相接。沿街有商業店鋪和民居，東西兩側古巷相
連。基本保持原來的格局。
7、東門大街 五條街至安宜中路，為五條街之一，街南側原有城隍廟，后拆毀。
8、縣南街 此街因由縣署向南而得名。北起葉挺路，南至學宮門前，巷
首座西朝東為朱士彥的“探花及第”，曾有匾牌一塊鑲鉗。水巷口有周恩來少年讀書處。劉師恕舊居、節孝坊、朱方伯公祠、八寶亭、得寶河、唐真如寺舊址，均在此街，南首為學宮射圃廳。縣南街為縣城的古文化一條街，這里文物景點集中，文化底蘊深厚。
9、痘神廟街 即軍民街，自葉挺路人民商場西側，南至五條街。上世紀60年代，縣人民武裝部駐此，改名軍民街。因舊時街設痘神廟而得名，廟在寧國寺南，明崇禎元年，知縣李如玉建，巷內有劉家中五之堂、曹家花園。
10、城隍廟街 南北向，城隍廟橋至安宜南路。
11、五條街 系魚市口、痘神廟街、東門大街、城隍廟街、張仙廟橋等五街巷交匯于此，故取名五條街。為民間相傳寶應歷史十景之一。舊時五條街，人群熙攘，熱鬧非凡。五條街形成于明代。
12、 都天廟街 痘神廟街東，文化廣場(供銷大廈)至東門大街。
13、西三元巷 魚市口街至葉挺路，巷西有劉家西五之堂。
14、東三元巷 西三元巷東，魚市口街至喬家園門，寶應賓館西側。
15、姜家巷 西三元巷至中大街，葉挺路南，魚市口路北。
16、喬家巷 牌樓口至百歲坊一段，南北向，與東側北門外大街平行。
舊時因巷內喬姓住戶較多得名。巷長約500米，寬2.5米左右，兩側房屋均多為清末民國時期建筑，青磚黛瓦，古樸凝重。
17、朱家巷 明成化十二年（1476）舉人朱訥起即居此巷。朱應登、朱曰藩故居也在此巷。北巷口曾豎有朱士彥親筆書寫的“古朱家巷”石牌坊一座。巷內建有馮煦的“探花及第”、朱士彥、朱士達、朱士廉兄弟三進士宅、陸公館、寶源浴室舊址、萬公館等古跡。朱家巷內多為朱姓住宅，四合院式建筑，稱寶應“古民居一條街”。
18、賈家巷 南北大街西，學前街（小新橋街）至南大街，巷內有鎮龍橋，北與朱家巷相接。
19、李府巷 明萬歷三十八年進士李茂英居此而得名。李茂英，字君秀，任分宜及清江知縣，遷順德州同知，升刑部郎中，魏忠賢專政,即辭官歸田。筑圃園于安宜園林舊址，家居十四年而卒。
20、魯家巷 中大街東，中大街至張仙廟橋，巷北有劉寶楠故居。
21、堂子巷 唐朝曾建澡堂于此巷內，豎“唐建第一泉”石碑一塊，巷
稱堂子巷。“文革”時改為東風巷，1981年恢復原名。中大街南部東側，現存“開元五”石碑一塊，在某居民家中。
22、一人巷 堂子巷南，保衛巷至中大街，因巷窄只能一人通過故名。
23、發財巷 相傳古代有一名叫徐攀貴者居此，因救護兩名殺富濟貧死囚而得大量金銀發財，后人稱此巷為發財巷，今更名發展巷。
24、保衛巷 南大街東，發財巷至魯家巷，巷西有毛家當鋪。
25、官 巷 系北大街東西向唯一的巷口。清代因與朱天官官府后門相通得名。巷底向南是文昌宮、李家月臺、烈士祠（原湯家祠堂），統稱為文昌宮。民國期間，第一區區公所、縣立師范曾設于此。
26、燈籠巷 原名登壟巷，在北門外大街。由此巷可登上城北高壟，后諧稱燈籠巷，延用至今。東西燈籠巷，分別位于北門外大街東西。
27、驛丞巷 位于北門外大街西側。明嘉靖年間，驛丞衙門曾設于此，故名。今諧音稱“一寸巷”，形容此巷既短且窄。（梁公曾撰文）
28、學墩巷 位學宮北側，西起縣南街，東至朱家巷。原學宮后有一土墩名曰狀元峰，為明嘉靖清知縣陳煃因教諭盧洪夏之請，環植桃柳，豎方亭其上，一鑒眺，則重湖如帶，滄溟在目，偉然稱江淮間奇觀矣。俗稱學墩，因而得此巷名。
29、古董巷 位于葉挺路原惠民商場西側。原名古東觀巷。巷北曾有道教東觀一座，觀址久已湮沒，故加一“古”字，稱古東觀巷，后諧音稱古董巷。
30、崔家菜園巷 縣衙西，葉挺路至市河。
31、包家巷 玉帶橋北，葉挺路至市河。
32、西街 包家巷市河至圓通禪寺，沿市河西岸。
33、不見天井巷 位于葉挺路老新華書店門市部東側，因巷首馬姓樓下有口不見天的水井而得名。
34、回籠巷 傳說宋代趙匡胤路過寶應，捉靈雞宰食，雞飛逃后又回籠子而得名。后將“籠”叫成 “龍”。
35、東五子堂巷 痘神廟街，至都天廟巷，葉挺路南，東門大街北。“五子堂”原為“五之堂”，系邑人劉啟彤一支的堂名。“五之”典出《中庸》二十章“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”五之堂有東西兩宅，西宅在姜家巷，共有五進，規模較大，東宅座落于此巷北首故名東五子堂巷。
36、魚市口 舊時此處為魚市，極為繁榮，稱魚市口。“文革”初期改稱四新街，1981年恢復原名。今市河北側建成寶楠公園。
37、井巷口 北門外大街東側，東燈籠巷南。
38、磨子口 過去這一帶磨坊較多，稱磨子口。北門外大街至蘆松路，西與百歲坊相接。北側有慈善家孫蔭庭故居
39、牌樓口 舊時街地處泰山殿“天下第一名山”牌樓南出口處，故稱牌樓口。
40、擋軍樓 位于運河路南端。舊時為抵擋倭寇侵犯而建樓，稱擋軍樓，為木質結構。“文革”時改稱朝陽坡，1981年恢復原名。明嘉靖年間，壯士丁效恭率眾抗倭戰場遺址即在其附近。擋軍樓上有“薰風南來”匾額。41、百歲坊 牌樓口南，解放路北門外大街。古有二位百歲老人居此，立坊紀念，故名。一在乾隆45年（1780）為程戴氏立，一在嘉慶22年（1817）為醫生吉履和立。富有長壽吉祥之意。
42、羅巷口 舊時此處挑籮者較多，遂名籮巷口，后作羅巷口。
43、水巷口 位于縣南街北首西側。舊時城內居民飲水多靠城市河的活水，一般人家用水缸貯水，城內有專靠挑水維生的城市貧民。縣南街和朱家巷是比較集中的居民區，這一帶留有大小石頭街、王家巷、學墩巷等運水小巷。其中，水巷口是典型的運水小巷，每天有許多水擔子通過，故稱
水巷口。水巷口3號系周恩來表兄陳式周住宅，清光緒三十年（1907），少年周恩來曾在此居住過。街面均由青石鋪設。
44、大石頭街 原為老西門東街主要街道，西與倉橋相接，因由大石塊鋪設路面而得名。東與小石頭街相連，地處“周恩來少年讀書處”南側。
45、小石頭街 朱家巷西，縣南街東，與大石頭街錯接，內有“朱方伯公祠”。
46、東槐樹巷 葉挺路至小石頭街，朱方伯公祠東。
47、西槐樹巷 葉挺路至大石頭街，與水巷口交叉。
48、倉橋（街）葉挺橋至愛蓮橋，沿玉帶橋河西岸向南。
49、愛蓮巷 縣南街至運河東堤，中通愛蓮橋，大石頭街南。
50、老西門 倉橋至大運河東堤坡。原明清縣城西門所在地，名曰：“利成門“。明嘉靖三十六年倭寇毀城后，知縣蔣遵正于三十七年（1558）請包砌城垣，以防春汛。九月興工，三十八年告成。利成門為五城門之一，上有鏑樓。民國25年閉老西門，開新西門。民國二十七年拆除城樓，放矮城墻，建國后因殘垣斷壁有礙市容，阻塞交通，于1953年拆除，今老西門小街尚存，東起倉橋，西至大運河堤坡。
二、河橋類
1、大運河寶應段 運河臨城段南至寶應船閘，北至大興洞，全長5.58公里，此河段原系東漢廣陵太守陳登修筑的邗溝西道。隋大業年間，拓浚邗溝，基本形成今運河走向。明洪武二十八年（1395年），邑人柏從桂倡筑西河堤。成化十四年（1478），始建東河堤。建國后，運河幾經整修。1969年建成寶應船閘，1986年建成寶應運河大橋。1999年建成運河二橋。運河臨城段設置人渡3處，汽渡1處，沿線裝卸碼頭、倉庫、貨棧林立，昔日長期為害的運河如今成為具有航運、灌溉、防洪、排澇綜合功能的黃金水道。拓普電氣所在地寶應臨城段運河，呈曲線之勢，富有韻律，堤岸樹木密布，濃郁蒼翠，水綠風光優美。
2、城市河 古稱宋涇河。明初，漕運改道城西，宋涇河即成為城市河。河水從南門躍龍關注入，環繞全城，長達5445米，數百年來一直為市民生活用水的主要來源。
3、得寶河遺址 位于安宜鎮學墩巷附近。唐上元年間，安宜僧尼真如向唐肅宗獻“八寶”于“縣治南百步許，相傳即古所謂得寶河也。”明代知縣岳東升疏浚得寶河，并撰《得寶河記》，河邊得寶處立碑，建八寶亭，以紀念真如得寶之事。現得寶河遺址之上建有現代建筑。
4、學河 自躍龍關引運河之水，堰而為渠，入城注愛蓮池，又自愛蓮池穿渠經樓星門東入市河。嘉靖三十四年，知縣李瓚開，后知縣韓介、耿隨龍相繼疏通，引浚一河從廣惠橋折向西，環繞城市，曰玉帶河，愛蓮池塞湮后，于學西南河中橫筑石磯遏流回入玉帶橋，繞學前東行，穿鎮龍橋，
折入廣惠橋北，合流出利涉關。《道光志》
5、馬河 在嘉定橋北，市河西岸，有磚涵洞一區，貫察院巷底，西出巷外，引市河水入馬河，由縣署東西北，折而西，同繞縣署馬棚后，合流面北，昔資飲馬。早已淹塞。河名尚存。
6、窯河 源出北門外五里橋，流經鐵橋村通海橋，由花城路西端折轉流向東南入中溝河，全長3000余米。此河原用于北郊農田排灌，現成為市區的排水河道。
7、鎮龍橋 學宮東，跨學河，朱家巷南，與賈家巷相連。磚拱橋。
8、嘉定橋 葉挺西路，東西向，跨市河（宋涇河），又名大新橋。唐初由大將尉遲恭始建，舊名孝仙橋，宋時改名嘉定橋，明崇禎三年被洪水沖毀后重建。橋面原長約20多米，高4米，寬近8米，原為三拱橋，1949年后改為水泥平板橋。
9、廣惠橋 位于安宜鎮南大街西側，跨市河（宋涇河），又名小新橋，唐代由大將尉遲恭始建，明代重修，為東西向，橋面成弧形，下為磚拱半圓形，凈跨4.2米，石欄桿，橋長12米，寬6.65米。文革后在原址修建。
10、迎秀橋 亦稱狀元橋、玉帶橋。在學宮泮池南，跨玉帶河（學河），原磚砌。道光五年，邑人徐攀桂易為石拱橋。“文革中”改為水泥平板橋。
11、多智橋 曾用名史橋，在縣學宮西，俗稱為多子橋，原為磚拱。寶應民俗中小孩滿月時要“過三橋”之一。
12、愛蓮橋 在學宮西，橋下流水通愛蓮池。因愛蓮池早已淤塞填平，蓋起房屋，今僅存水泥板橋一座，西通愛蓮巷，與大運河東堤相接。
13、小橋 又名通濟橋、小橋，舊名趙公橋，始建于宋代宋涇河開鑿之時，明鄭繰書石碣，今不存。明隆慶二年知縣湯一賢重建。橋東面對筑兩庵，市河、學河雙流匯折其下，往來通衢，不知其為橋也。
14、忠祐橋 位于安宜鎮城隍廟街明嘉靖四年（1799年）修建，知縣聞人詮撰碑記，南北向，磚拱橋，跨城市河，長12米，寬6米，磚拱凈跨為4.3米，矢高2米。
15、張仙廟橋 位于五條街南，跨市河。清建石板橋，南北向，橋長4.5米，寬2.7米，欄桿為石板制作，兩頭用石柱卯榫而合，欄桿高0.45米，石柱高0.75米，四根石柱內側陰刻“張仙廟”、“送子橋”、“甲寅壬五月”、“邑人重建”字樣，此橋為縣城五條街的通衢要道。
16、瑞芝橋 東門內，跨市河。宋代元豐三年建，產靈芝玉莖，因名。明隆慶三年重修。
17、笏板橋 迎秀橋南，石板橋，橋板形如笏板，南北跨市河。
18、李府橋 在李府巷，跨宋涇河，磚拱橋。
19、倉橋 倉橋與老西門（即利成門）相接，原附近有預備倉一所，故名。清順治二年建。原為磚拱橋，現為水泥平板橋。
20、玉帶橋 在縣府西側的葉挺路上，跨市河。清順治二年建。傳說乾隆皇帝下江南時途經寶應，過橋時將玉帶遺落水中，為當方土地爺拾得奉還，賜名玉帶橋。
21、水門橋 又名枕流橋，位于縣府東北角，北水關（池閘）注水由東向南折灣處。原為小磚橋，現為水泥平板橋。
22、鐵橋 明代人鄭牧，字汝謙，號文章，為人讀書探精，作事借矩，輕財好施。一日過北郊厲壇東，河水漫道，過往極艱。故遂捐二萬余金修橋，縣令議起夫役，故辭道“不用勞役百姓”，于是出錢募出，橋成，名曰鐵橋。
19、通海橋 舊名遺愛橋，又名廣運橋，北門外鐵橋西，北門外大街東。明萬歷四十三年重建。
三、建筑類
1、周恩來少年讀書處 位于安宜鎮水巷口3號。原為周恩來過繼母親陳氏父親陳沅住宅，清代建筑風格，分為東西兩個宅院，共18間房屋，占地610平方米，建筑面積450平方米。東宅院按原樣陳列，西宅院辟為展廳。1907年，9歲的周恩來隨嗣母陳氏來寶應，住在這里三個多月，并與表哥陳式周同窗共讀，受其進步思想影響，結下深厚友情。周恩來少年讀書處于1996年大修，恢復原貌，1997年被命名為揚州市愛國主義教育基地，1998年正式對外開放。2002年被省政府公布為江蘇省文物保護單位，是揚州地區唯一的一處總理紀念地。
2、學宮 位于安宜鎮小新橋25號始建于南宋，主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經閣、鼎甲坊等，依次排列在中軸線上。現存大成殿、明倫堂等，其它建筑僅存遺跡。大成殿于1992年重新修繕，此殿單檐歇山，面闊5間，進深9檁，殿前兩株古銀杏歷400年滄桑，依然枝葉蒼翠。寶應學宮的總體建筑格局保留了我國古代學宮的基本特征，單體建筑卻獨具特色，富有濃郁的地方特征，沿革清晰，具有豐富的歷史信息和深厚的文化內涵，為研究建筑史和江淮地區儒家文化的發展提供了重要依據。
3、朱氏三進士宅 位于安宜鎮朱家巷40號。此處為清代朱士彥、朱士達、朱士廉三進士住宅。朱士彥是清嘉慶七年進士，揚州“十秀才”之一，以探花授編修，曾任內閣學士、兼禮部侍郎、工部尚書。朱士彥胞弟朱士達為嘉慶二十二年進士，朱士廉為道光十三年進士，鄉里稱兄弟“三進士”。科舉時代，兄弟三人都考取進士，這在全國也是罕見的，皇帝感其不易而賜匾額曰：“賜三進士第”（豎書）。
4、朱氏家祠 位于安宜鎮小石頭街8號。為清代湖北布政使朱士達家祠，建于道光年間，有門廳、穿堂、大廳、廂房共19間房屋，建筑面積500平方米，占地700平方米，屬浙派風格，門樓磚雕、木雕及石刻較精致，富有特色，是寶應現存規模較大的清代建筑之一，是朱氏家族僅存的一座祠堂。長期閑置，損壞嚴重，急待維修利用。
5、劉室楠故居 位于安宜鎮蘆家巷28號。劉寶楠為道光進士，官至三河知縣，清代著名經學家，“揚州學派”代表人物之一，著有《論語正義》、《寶應圖經》等。故居為三合院，座北朝南，清代風格，占地255平方米。
6、西劉氏五之堂 位于安宜鎮姜家巷13號。寶應現存規模較大的清代建筑群，占地1720平方米，從南向北共有5進，氣勢恢宏，磚雕、花窗精致，保存較好。“五之堂”取之《中庸》問政篇中“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”五句話，為劉氏歷代家風，并將其宅定名為“五之堂”。劉氏乃是寶應四大家庭之一。
7、東劉氏五之堂 位于縣老影劇院南，五子堂巷北，東首，原前后五進。
8、孫蔭庭故居 位于安宜鎮磨子口7號。孫蔭庭（1890——1936），寶應縣城人，民國期間在上海義賑會等機構任職，親往浙江省寧海縣古渡鄉等地救災。為保護鄉民生命財產，他四方捐募，并變賣私房田產，身先士卒地修筑海堤。他死后，當地人為紀念他，將海堤命名為“濟生堤”，并在多處建廟塑像。孫蔭庭故居共有房屋16間，門廳3間，占地470平方米，主體部分的原貌保存較好，屬晚清建筑風格，是我們今人紀念和學習這位大慈善家的理想場所。
9、 王式丹故居 位于學宮西南多智橋旁。王式丹（1645—1718），字方若，號樓村，寶應人。王式丹少負盛名，年二十八始補弟子員，選拔入國子監。清康熙四十二年（1703年）會試、殿試均獲第一。授修撰職，參與纂修《淵鑒類函》、《明史》等。
10、王懋竑故居 原商業醫院東側。王懋竑（1668—1741年），號白田，王式丹侄子。康熙五十七年進士，官至翰林院編修，命在上書房行走。著有《白田草堂存稿》、《朱子文集注》、《續史記疑》等。
11、王凱泰故居 位于縣南街。王凱泰，字幼軒，號補帆。系康熙年間寶應狀元王式丹五世侄孫，道光三十年進士。歷任浙江按察使、廣東布政使、福建巡撫等職。光緒元年（1875），受命于清政府，赴福建巡視，為臺灣統一作出過不懈的努力。
12、高朗亭故居 位于安宜鎮北門外（待考定）。高朗亭，藝名月宮，寶應人，生于1774年，卒于1827年以后，著名的京劇奠基人，曾任“四大徽班”之一的三慶班班主和京師戲曲藝人行會組織“精忠廟會”的會首，為京劇的產生與發展做出了不可磨滅的貢獻。
13、毛家當鋪 位于安宜鎮保衛巷8號。磚木結構，分上下兩層，南向主房計24間，東西向房屋與主房相連，各為6間，三間房屋與南墻圍成一院，門廳大門朝東，占地面積940平方米。院當中南北向磚砌一道隔墻，開有一拱形圓門。保存較好，現為公安局職工宿舍。當鋪建筑遺存，全省較少。
14、蒲松齡供職舊址 縣政府大院內，原文教局舊址，西側門前有一口古井，縣令孫蕙和幕賓蒲松齡都曾飲用井中之水，舊稱之“蒲公井”。
15、杜家大院 位于北門外西燈籠巷內，為民國時期建造，房主原叫杜志寬，為田主。原大院面積較大，現存座北朝南U字形的二層磚木結構建筑，朝南主樓為上下10間，東西對稱兩樓上下各6間，共22間。上層檐高2.85米，下層檐高3.1米。東西兩樓與主樓有圍墻相連，東西圍墻墻壁飾有1.5米高、1米寬的漏窗。主樓與東西兩樓之間均有回廊連通。整個建筑占地面積306平方米，建筑面積410平方米。東側另有杜家祠堂三間。
16、喬家園門 原稱“喬家轅門”明朝巷內建喬家祠堂，堂內供曾任浙江巡按的邑人喬可聘牌位，東西兩側砌有“轅門“，今門已拆除，但內巷仍多年沿稱為喬家園門。
17、明清縣署 位于安宜鎮葉挺路西首。宋代始建，在城內西北隅，嘉定橋西。主要建筑有正堂、中堂、后堂、吏舍科房、書房、神廟、土地祠、縣丞宅、典史宅等。占地3000平方米，南至葉挺路，北至馬河，東至察院巷，西至崔家菜園巷。現存十四間房屋及一四合院，已為民居。目前此處為縣府。
18、寧國寺及蝴蝶廳 位于安宜鎮葉挺路115號。寧國寺始建于唐代，明代萬歷年間重建，有殿堂五進，房屋數百間，后進有千佛樓，每根梁柱都有木雕佛像，數以千計，姿態各異，現存一殿，系清末重建，歇山頂，四周有回廊。蝴蝶廳位于唐始建的寧國寺舊址后進，為清末所建，單檐歇山頂，面闊3間，進深9檀，脊檁高8米，四周有四廊，現用作宿舍。
19、縱棹園及泰山殿石獅 位于安宜鎮安宜東路1號清代康熙年間翰林院侍讀學士喬萊所建，占地20余畝。嘉慶元年，其孫捐園基“景賢堂”，建畫川書院。道光五年擴修，1983年修繕。此園集北方名勝的典雅和南方園林的清秀于一身，翠竹隱閣，林亭倒映，楊柳婆娑，青荷飄香。泰山殿石獅系明代萬歷年間之物，雄獅坐視前方，雌獅懷抱幼獅。獅座有銘刻，保存較好。此對石獅原置泰山殿門前，1968年秋移于縱棹園門前。
20、躍龍關 位于南城根路與運河堤連接處。始建于康熙年間，嘉慶年間重建，光緒十八年，兩江總督劉坤一屢勘拆修，金門寬二尺二，平由一尺七寸。《康熙志》載：躍龍關原為木涵洞，知縣徐翀改建石閘，長一丈五尺，墻石高一丈五尺，門闊一尺八寸六分，水入城南門，流入市河，出東水關，下望直港。現存閘門石刻，閘門以外的閘道延至南城根路，均以舊時條石堆砌。道寬3米左右，深約2米。河水湍急，清澈見底。這是古城區市河引運河之水的唯一出水口。
四、遺址類
1、安平驛站遺址 位于安宜鎮北門外大街西。明洪武元年，驛丞程子溥始建。永樂十三年重建，有正廳5間，后廳5間，過堂3間，東廂房7間，西廂房7間，庫房3間，鼓樓3間，馬房3間，水亭1間，站船15只，水夫150名，驛馬160匹，馬夫10名。光緒末年改郵政，驛站裁并，房屋歸縣署。舊地范圍南至龍河，北至東燈籠巷，東至北門外大街，西至老運河堤，面積約有5萬平方米。2003年春，日本學者專程來此考察。
2、泰山殿遺址 安宜鎮立新巷1—8號。泰山殿原為寶應境內最大的廟宇，建于明代。全殿有殿堂八進，房屋310余間，占地約7萬平方米。民國年間一部分房屋遭大火焚毀，其后僅存房屋失修毀壞甚多，至1950年前已殘破不堪。大雄寶殿與石牌坊毀于20世紀五六十年代，現存牌坊殘石和完好的一對石獅存縱棹園門前。
3、關帝廟遺址 位于安宜鎮北門外大街深。建于明代，清咸豐年間修葺，后存關王殿，面闊3間11米，進滌7檁，檐高3.8米。1996年拆毀，存南山墻和西后檐墻。另存有乾隆十八年“永禁典賣”石牌一塊。
4、一宿庵 即松園庵，在南門外。明隆慶五年建。相傳乾隆皇帝南巡曾在此住蹕一宿，因更名。
5、八寶亭遺址 位于安宜鎮縣南街。唐上元三年（762），傳說安宜（今寶應）一尼真如獻八寶給唐肅宗，被視為定國之寶，遂將“上元”年號改為“寶應”，并將安宜縣改名為“寶應縣”。明代嘉靖年間，修建“八寶亭”紀念真如得寶之事。八寶亭四角攢尖，小瓦屋面。1996年拆毀，現存明嘉靖30年殘碑及道光、民國年間修亭石刻碑記，移置于縱棹園內重建的八寶亭一側。
6、寶塔根 原在縣城內西北，躍龍閘附近。高十三丈。聞上鐫曰“至元二十九年”。明嘉靖四十年（1561），暴風崩圮，獨存塔址。崇禎十一年，知縣劉逵從邑人湯廷璉議，欲建塔南門外，未成，止建塔基。對隔河為大湖，史形象稱其“鏡浮水面”。
7、寶應故城遺址 位于安宜鎮老城區京杭運河東南側。寶應縣城原名“白田“，隋代已成集鎮，唐為縣治所，城始建于南宋，初修寶應土城，元代增筑，并包砌城磚，明嘉靖年間，為防倭患，重修城池，其后多次修葺。明清寶應縣城，呈長方形，南北長約1143米，東西寬約875米，面積約1平方公里。20世紀50年代，因擴建馬路將城墻全部拆除。今沿運河老堤東堤坡可見殘跡，長約10余米，殘高數十厘米不等。原東門位于今安宜南路東側，南門位于今南門大街南側的南城根路一線，西門位于今運河堤東側，北門街位于今北門外大街，今有遺跡可尋。
8、抗倭戰場遺址 位于安宜鎮小南門外運河河堤。明嘉靖36年（1557年），倭寇入侵寶應縣城，市民壯士丁效恭率青年數十人迎敵于此，殺寇數十，后因寡不敵眾，皆壯烈犧牲。邑人稱此為抗倭戰場，曾于此立碑紀念，今碑已失。這是運河堤歷史上發生的一件悲壯的故事。
9、御碼頭遺址 位于安宜鎮老西門外運河堤坡。清代康熙皇帝為了治理黃河考察民情吏治，曾六次南巡，有三次在寶應縣城落腳。乾隆皇帝仿效其祖父，亦六次南巡，曾有五次來過寶應，四次賦詩，一次額匾留聯，并在寶應留下諸如“一宿庵”、“喬家白酒”、“大王廟”之類的軼事傳說。特別是兩次登岸策馬穿城而過，對寶應百姓來講，可說是至高無上的榮幸。此處即為祖孫皇帝二人御舟停泊的碼頭，為石結構，現僅存遺跡。
10、畫川書院院遺址 位于老寶中即原畫川書院。始建于康熙年間，由喬萊的裔孫捐送園基，為紀念喬萊，取名為畫川書院。道光五年重修，有大門房、耳房、門樓、堂廳、廂房等共32間，有水池、石山、照壁、方亭、走廊、紅橋等建筑，廢于清末。
11、白田渡遺址 白田渡在南門外運河堤南門渡口巷西據明嘉靖縣志記載：此處為古時跑馬送信的急遞鋪。《雍正揚州志》載，白田，古鎮，舊有郵館，今圮，另據傳云，舊時該地十年九不收，謂“無收”乃“白田”也，遂稱白田鋪。
12、北宋墓群遺址 位于安宜鎮安宜南路、白田路兩處。
面積約4200平方米，1995-2000年先后發現宋墓26座，墓葬多為土坑木棺墓，葬式有單人葬、夫婦合葬、夫妻妾三人合葬，棺皆為弧蓋、弧壁，出土陶器、漆器、金銀器、銅器和硯墨等200多件，均無封土，現地面已為現代建筑物覆蓋。為研究運河城市的發展以及宋代經濟、文化提供了較高價值的研究資料。
13、松崗遺址 縣城東北郊。明清之際為一高阜，蜿蜒四五里，起伏狀若臥龍，上植松樹數千株，名曰“松崗”。崗下清溪縈繞，水映松影，風送濤聲，景色佳麗。“松崗載灑”為寶應景點之一，是當時游覽勝地。民國后，松樹被砍伐殆盡。解放后曾建為靶場。60年代，因磚瓦廠取土，漸被夷為平地。
14、戚家汪遺址 寶應城東北隅。寶應城東北有一大池塘，明洪武年間，塘邊一戶戚姓人家娶媳杜氏，新婚之夕新郎溺死于水塘中，新婦悲痛不已，賦絕命詩，投池殉節。從此這個池塘便被稱為“戚家汪”。不久塘邊建戚家婦祠，還立碑刻記《戚婦詩》。乾隆下江南時，經寶應，特前往戚家婦祠巡視，并和戚婦詩一首。
1、葉挺路 始建于唐初，東起寧國寺，西至湖邊，中有嘉定橋相連。后因明朝初年漕運改行西道，西止于城墻。為縣城東西向的第一條街道。已有1300年歷史，可謂“唐宋元明清，從古走到今。”由于自宋朝縣治設于街西，名曰縣前大街，亦稱東西大街。民國初年改稱中山路，民國25年（1936年）鑿建新西門，將寧國寺街和縣西街拓寬合并而成。日軍侵占寶應縣城后，曾被改名“高蔡路”，并豎立路牌。抗戰勝利后，群眾懷著對日軍憲兵頭目高橋和漢奸蔡摶九的仇恨，砸毀路牌。民國35年，適逢葉挺將軍遇難，寶應人民為紀念葉挺而將此路命名為葉挺路。一直沿用至今。
2、中大街 時代：清，北起官巷，南至小新橋。中大街與南大街相連，
為與市河相平行的街道。與其垂直的堂子巷有“唐建第一泉”浴室，今存“開元五”石碑一塊。所以此街早在唐時已形成。起初街西并無房屋，店鋪面河而設，現在所見狹窄的街道，當是明清兩朝所建。沿街均為前店后院或前為門面后為住家的商業店鋪，舊式兩層樓有30多座。
3、南大街 北起小新橋，南至南城根路，為中大街向南的延伸段。東側有一人巷和發財巷。沿街均為店鋪，有座兩層樓房，較為破舊。
4、小南門街 迎秀橋至南城根路，原名迎秀門大街。此街初成于明萬歷知縣韓介開鑿小南門之時。目前尚存迎秀坊門洞式照壁，厚度達60厘米。有笏板橋跨越市河連接南北。沿街大多為灰瓦青磚民房，基本保持舊時風格。
5、北大街 大新橋至北門口，街西文教食堂原為耶穌教堂，老震豐園茶樓處是與街道垂直相接的官巷。沿街的商業店鋪，有多座兩層樓房。
6、北門外大街 北門口至鐵橋口。有一寸巷、燈籠巷，井巷口，磨子口，牌樓口與街道垂直相接。沿街有商業店鋪和民居，東西兩側古巷相
連。基本保持原來的格局。
7、東門大街 五條街至安宜中路，為五條街之一，街南側原有城隍廟，后拆毀。
8、縣南街 此街因由縣署向南而得名。北起葉挺路，南至學宮門前，巷
首座西朝東為朱士彥的“探花及第”，曾有匾牌一塊鑲鉗。水巷口有周恩來少年讀書處。劉師恕舊居、節孝坊、朱方伯公祠、八寶亭、得寶河、唐真如寺舊址，均在此街，南首為學宮射圃廳。縣南街為縣城的古文化一條街，這里文物景點集中，文化底蘊深厚。
9、痘神廟街 即軍民街，自葉挺路人民商場西側，南至五條街。上世紀60年代，縣人民武裝部駐此，改名軍民街。因舊時街設痘神廟而得名，廟在寧國寺南，明崇禎元年，知縣李如玉建，巷內有劉家中五之堂、曹家花園。
10、城隍廟街 南北向，城隍廟橋至安宜南路。
11、五條街 系魚市口、痘神廟街、東門大街、城隍廟街、張仙廟橋等五街巷交匯于此，故取名五條街。為民間相傳寶應歷史十景之一。舊時五條街，人群熙攘，熱鬧非凡。五條街形成于明代。
12、 都天廟街 痘神廟街東，文化廣場(供銷大廈)至東門大街。
13、西三元巷 魚市口街至葉挺路，巷西有劉家西五之堂。
14、東三元巷 西三元巷東，魚市口街至喬家園門，寶應賓館西側。
15、姜家巷 西三元巷至中大街，葉挺路南，魚市口路北。
16、喬家巷 牌樓口至百歲坊一段，南北向，與東側北門外大街平行。
舊時因巷內喬姓住戶較多得名。巷長約500米，寬2.5米左右，兩側房屋均多為清末民國時期建筑，青磚黛瓦，古樸凝重。
17、朱家巷 明成化十二年（1476）舉人朱訥起即居此巷。朱應登、朱曰藩故居也在此巷。北巷口曾豎有朱士彥親筆書寫的“古朱家巷”石牌坊一座。巷內建有馮煦的“探花及第”、朱士彥、朱士達、朱士廉兄弟三進士宅、陸公館、寶源浴室舊址、萬公館等古跡。朱家巷內多為朱姓住宅，四合院式建筑，稱寶應“古民居一條街”。
18、賈家巷 南北大街西，學前街（小新橋街）至南大街，巷內有鎮龍橋，北與朱家巷相接。
19、李府巷 明萬歷三十八年進士李茂英居此而得名。李茂英，字君秀，任分宜及清江知縣，遷順德州同知，升刑部郎中，魏忠賢專政,即辭官歸田。筑圃園于安宜園林舊址，家居十四年而卒。
20、魯家巷 中大街東，中大街至張仙廟橋，巷北有劉寶楠故居。
21、堂子巷 唐朝曾建澡堂于此巷內，豎“唐建第一泉”石碑一塊，巷
稱堂子巷。“文革”時改為東風巷，1981年恢復原名。中大街南部東側，現存“開元五”石碑一塊，在某居民家中。
22、一人巷 堂子巷南，保衛巷至中大街，因巷窄只能一人通過故名。
23、發財巷 相傳古代有一名叫徐攀貴者居此，因救護兩名殺富濟貧死囚而得大量金銀發財，后人稱此巷為發財巷，今更名發展巷。
24、保衛巷 南大街東，發財巷至魯家巷，巷西有毛家當鋪。
25、官 巷 系北大街東西向唯一的巷口。清代因與朱天官官府后門相通得名。巷底向南是文昌宮、李家月臺、烈士祠（原湯家祠堂），統稱為文昌宮。民國期間，第一區區公所、縣立師范曾設于此。
26、燈籠巷 原名登壟巷，在北門外大街。由此巷可登上城北高壟，后諧稱燈籠巷，延用至今。東西燈籠巷，分別位于北門外大街東西。
27、驛丞巷 位于北門外大街西側。明嘉靖年間，驛丞衙門曾設于此，故名。今諧音稱“一寸巷”，形容此巷既短且窄。（梁公曾撰文）
28、學墩巷 位學宮北側，西起縣南街，東至朱家巷。原學宮后有一土墩名曰狀元峰，為明嘉靖清知縣陳煃因教諭盧洪夏之請，環植桃柳，豎方亭其上，一鑒眺，則重湖如帶，滄溟在目，偉然稱江淮間奇觀矣。俗稱學墩，因而得此巷名。
29、古董巷 位于葉挺路原惠民商場西側。原名古東觀巷。巷北曾有道教東觀一座，觀址久已湮沒，故加一“古”字，稱古東觀巷，后諧音稱古董巷。
30、崔家菜園巷 縣衙西，葉挺路至市河。
31、包家巷 玉帶橋北，葉挺路至市河。
32、西街 包家巷市河至圓通禪寺，沿市河西岸。
33、不見天井巷 位于葉挺路老新華書店門市部東側，因巷首馬姓樓下有口不見天的水井而得名。
34、回籠巷 傳說宋代趙匡胤路過寶應，捉靈雞宰食，雞飛逃后又回籠子而得名。后將“籠”叫成 “龍”。
35、東五子堂巷 痘神廟街，至都天廟巷，葉挺路南，東門大街北。“五子堂”原為“五之堂”，系邑人劉啟彤一支的堂名。“五之”典出《中庸》二十章“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”五之堂有東西兩宅，西宅在姜家巷，共有五進，規模較大，東宅座落于此巷北首故名東五子堂巷。
36、魚市口 舊時此處為魚市，極為繁榮，稱魚市口。“文革”初期改稱四新街，1981年恢復原名。今市河北側建成寶楠公園。
37、井巷口 北門外大街東側，東燈籠巷南。
38、磨子口 過去這一帶磨坊較多，稱磨子口。北門外大街至蘆松路，西與百歲坊相接。北側有慈善家孫蔭庭故居
39、牌樓口 舊時街地處泰山殿“天下第一名山”牌樓南出口處，故稱牌樓口。
40、擋軍樓 位于運河路南端。舊時為抵擋倭寇侵犯而建樓，稱擋軍樓，為木質結構。“文革”時改稱朝陽坡，1981年恢復原名。明嘉靖年間，壯士丁效恭率眾抗倭戰場遺址即在其附近。擋軍樓上有“薰風南來”匾額。41、百歲坊 牌樓口南，解放路北門外大街。古有二位百歲老人居此，立坊紀念，故名。一在乾隆45年（1780）為程戴氏立，一在嘉慶22年（1817）為醫生吉履和立。富有長壽吉祥之意。
42、羅巷口 舊時此處挑籮者較多，遂名籮巷口，后作羅巷口。
43、水巷口 位于縣南街北首西側。舊時城內居民飲水多靠城市河的活水，一般人家用水缸貯水，城內有專靠挑水維生的城市貧民。縣南街和朱家巷是比較集中的居民區，這一帶留有大小石頭街、王家巷、學墩巷等運水小巷。其中，水巷口是典型的運水小巷，每天有許多水擔子通過，故稱
水巷口。水巷口3號系周恩來表兄陳式周住宅，清光緒三十年（1907），少年周恩來曾在此居住過。街面均由青石鋪設。
44、大石頭街 原為老西門東街主要街道，西與倉橋相接，因由大石塊鋪設路面而得名。東與小石頭街相連，地處“周恩來少年讀書處”南側。
45、小石頭街 朱家巷西，縣南街東，與大石頭街錯接，內有“朱方伯公祠”。
46、東槐樹巷 葉挺路至小石頭街，朱方伯公祠東。
47、西槐樹巷 葉挺路至大石頭街，與水巷口交叉。
48、倉橋（街）葉挺橋至愛蓮橋，沿玉帶橋河西岸向南。
49、愛蓮巷 縣南街至運河東堤，中通愛蓮橋，大石頭街南。
50、老西門 倉橋至大運河東堤坡。原明清縣城西門所在地，名曰：“利成門“。明嘉靖三十六年倭寇毀城后，知縣蔣遵正于三十七年（1558）請包砌城垣，以防春汛。九月興工，三十八年告成。利成門為五城門之一，上有鏑樓。民國25年閉老西門，開新西門。民國二十七年拆除城樓，放矮城墻，建國后因殘垣斷壁有礙市容，阻塞交通，于1953年拆除，今老西門小街尚存，東起倉橋，西至大運河堤坡。
二、河橋類
1、大運河寶應段 運河臨城段南至寶應船閘，北至大興洞，全長5.58公里，此河段原系東漢廣陵太守陳登修筑的邗溝西道。隋大業年間，拓浚邗溝，基本形成今運河走向。明洪武二十八年（1395年），邑人柏從桂倡筑西河堤。成化十四年（1478），始建東河堤。建國后，運河幾經整修。1969年建成寶應船閘，1986年建成寶應運河大橋。1999年建成運河二橋。運河臨城段設置人渡3處，汽渡1處，沿線裝卸碼頭、倉庫、貨棧林立，昔日長期為害的運河如今成為具有航運、灌溉、防洪、排澇綜合功能的黃金水道。拓普電氣所在地寶應臨城段運河，呈曲線之勢，富有韻律，堤岸樹木密布，濃郁蒼翠，水綠風光優美。
2、城市河 古稱宋涇河。明初，漕運改道城西，宋涇河即成為城市河。河水從南門躍龍關注入，環繞全城，長達5445米，數百年來一直為市民生活用水的主要來源。
3、得寶河遺址 位于安宜鎮學墩巷附近。唐上元年間，安宜僧尼真如向唐肅宗獻“八寶”于“縣治南百步許，相傳即古所謂得寶河也。”明代知縣岳東升疏浚得寶河，并撰《得寶河記》，河邊得寶處立碑，建八寶亭，以紀念真如得寶之事。現得寶河遺址之上建有現代建筑。
4、學河 自躍龍關引運河之水，堰而為渠，入城注愛蓮池，又自愛蓮池穿渠經樓星門東入市河。嘉靖三十四年，知縣李瓚開，后知縣韓介、耿隨龍相繼疏通，引浚一河從廣惠橋折向西，環繞城市，曰玉帶河，愛蓮池塞湮后，于學西南河中橫筑石磯遏流回入玉帶橋，繞學前東行，穿鎮龍橋，
折入廣惠橋北，合流出利涉關。《道光志》
5、馬河 在嘉定橋北，市河西岸，有磚涵洞一區，貫察院巷底，西出巷外，引市河水入馬河，由縣署東西北，折而西，同繞縣署馬棚后，合流面北，昔資飲馬。早已淹塞。河名尚存。
6、窯河 源出北門外五里橋，流經鐵橋村通海橋，由花城路西端折轉流向東南入中溝河，全長3000余米。此河原用于北郊農田排灌，現成為市區的排水河道。
7、鎮龍橋 學宮東，跨學河，朱家巷南，與賈家巷相連。磚拱橋。
8、嘉定橋 葉挺西路，東西向，跨市河（宋涇河），又名大新橋。唐初由大將尉遲恭始建，舊名孝仙橋，宋時改名嘉定橋，明崇禎三年被洪水沖毀后重建。橋面原長約20多米，高4米，寬近8米，原為三拱橋，1949年后改為水泥平板橋。
9、廣惠橋 位于安宜鎮南大街西側，跨市河（宋涇河），又名小新橋，唐代由大將尉遲恭始建，明代重修，為東西向，橋面成弧形，下為磚拱半圓形，凈跨4.2米，石欄桿，橋長12米，寬6.65米。文革后在原址修建。
10、迎秀橋 亦稱狀元橋、玉帶橋。在學宮泮池南，跨玉帶河（學河），原磚砌。道光五年，邑人徐攀桂易為石拱橋。“文革中”改為水泥平板橋。
11、多智橋 曾用名史橋，在縣學宮西，俗稱為多子橋，原為磚拱。寶應民俗中小孩滿月時要“過三橋”之一。
12、愛蓮橋 在學宮西，橋下流水通愛蓮池。因愛蓮池早已淤塞填平，蓋起房屋，今僅存水泥板橋一座，西通愛蓮巷，與大運河東堤相接。
13、小橋 又名通濟橋、小橋，舊名趙公橋，始建于宋代宋涇河開鑿之時，明鄭繰書石碣，今不存。明隆慶二年知縣湯一賢重建。橋東面對筑兩庵，市河、學河雙流匯折其下，往來通衢，不知其為橋也。
14、忠祐橋 位于安宜鎮城隍廟街明嘉靖四年（1799年）修建，知縣聞人詮撰碑記，南北向，磚拱橋，跨城市河，長12米，寬6米，磚拱凈跨為4.3米，矢高2米。
15、張仙廟橋 位于五條街南，跨市河。清建石板橋，南北向，橋長4.5米，寬2.7米，欄桿為石板制作，兩頭用石柱卯榫而合，欄桿高0.45米，石柱高0.75米，四根石柱內側陰刻“張仙廟”、“送子橋”、“甲寅壬五月”、“邑人重建”字樣，此橋為縣城五條街的通衢要道。
16、瑞芝橋 東門內，跨市河。宋代元豐三年建，產靈芝玉莖，因名。明隆慶三年重修。
17、笏板橋 迎秀橋南，石板橋，橋板形如笏板，南北跨市河。
18、李府橋 在李府巷，跨宋涇河，磚拱橋。
19、倉橋 倉橋與老西門（即利成門）相接，原附近有預備倉一所，故名。清順治二年建。原為磚拱橋，現為水泥平板橋。
20、玉帶橋 在縣府西側的葉挺路上，跨市河。清順治二年建。傳說乾隆皇帝下江南時途經寶應，過橋時將玉帶遺落水中，為當方土地爺拾得奉還，賜名玉帶橋。
21、水門橋 又名枕流橋，位于縣府東北角，北水關（池閘）注水由東向南折灣處。原為小磚橋，現為水泥平板橋。
22、鐵橋 明代人鄭牧，字汝謙，號文章，為人讀書探精，作事借矩，輕財好施。一日過北郊厲壇東，河水漫道，過往極艱。故遂捐二萬余金修橋，縣令議起夫役，故辭道“不用勞役百姓”，于是出錢募出，橋成，名曰鐵橋。
19、通海橋 舊名遺愛橋，又名廣運橋，北門外鐵橋西，北門外大街東。明萬歷四十三年重建。
三、建筑類
1、周恩來少年讀書處 位于安宜鎮水巷口3號。原為周恩來過繼母親陳氏父親陳沅住宅，清代建筑風格，分為東西兩個宅院，共18間房屋，占地610平方米，建筑面積450平方米。東宅院按原樣陳列，西宅院辟為展廳。1907年，9歲的周恩來隨嗣母陳氏來寶應，住在這里三個多月，并與表哥陳式周同窗共讀，受其進步思想影響，結下深厚友情。周恩來少年讀書處于1996年大修，恢復原貌，1997年被命名為揚州市愛國主義教育基地，1998年正式對外開放。2002年被省政府公布為江蘇省文物保護單位，是揚州地區唯一的一處總理紀念地。
2、學宮 位于安宜鎮小新橋25號始建于南宋，主要建筑有迎秀門、狀元橋、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、磊英堂、文昌祠、尊經閣、鼎甲坊等，依次排列在中軸線上。現存大成殿、明倫堂等，其它建筑僅存遺跡。大成殿于1992年重新修繕，此殿單檐歇山，面闊5間，進深9檁，殿前兩株古銀杏歷400年滄桑，依然枝葉蒼翠。寶應學宮的總體建筑格局保留了我國古代學宮的基本特征，單體建筑卻獨具特色，富有濃郁的地方特征，沿革清晰，具有豐富的歷史信息和深厚的文化內涵，為研究建筑史和江淮地區儒家文化的發展提供了重要依據。
3、朱氏三進士宅 位于安宜鎮朱家巷40號。此處為清代朱士彥、朱士達、朱士廉三進士住宅。朱士彥是清嘉慶七年進士，揚州“十秀才”之一，以探花授編修，曾任內閣學士、兼禮部侍郎、工部尚書。朱士彥胞弟朱士達為嘉慶二十二年進士，朱士廉為道光十三年進士，鄉里稱兄弟“三進士”。科舉時代，兄弟三人都考取進士，這在全國也是罕見的，皇帝感其不易而賜匾額曰：“賜三進士第”（豎書）。
4、朱氏家祠 位于安宜鎮小石頭街8號。為清代湖北布政使朱士達家祠，建于道光年間，有門廳、穿堂、大廳、廂房共19間房屋，建筑面積500平方米，占地700平方米，屬浙派風格，門樓磚雕、木雕及石刻較精致，富有特色，是寶應現存規模較大的清代建筑之一，是朱氏家族僅存的一座祠堂。長期閑置，損壞嚴重，急待維修利用。
5、劉室楠故居 位于安宜鎮蘆家巷28號。劉寶楠為道光進士，官至三河知縣，清代著名經學家，“揚州學派”代表人物之一，著有《論語正義》、《寶應圖經》等。故居為三合院，座北朝南，清代風格，占地255平方米。
6、西劉氏五之堂 位于安宜鎮姜家巷13號。寶應現存規模較大的清代建筑群，占地1720平方米，從南向北共有5進，氣勢恢宏，磚雕、花窗精致，保存較好。“五之堂”取之《中庸》問政篇中“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”五句話，為劉氏歷代家風，并將其宅定名為“五之堂”。劉氏乃是寶應四大家庭之一。
7、東劉氏五之堂 位于縣老影劇院南，五子堂巷北，東首，原前后五進。
8、孫蔭庭故居 位于安宜鎮磨子口7號。孫蔭庭（1890——1936），寶應縣城人，民國期間在上海義賑會等機構任職，親往浙江省寧海縣古渡鄉等地救災。為保護鄉民生命財產，他四方捐募，并變賣私房田產，身先士卒地修筑海堤。他死后，當地人為紀念他，將海堤命名為“濟生堤”，并在多處建廟塑像。孫蔭庭故居共有房屋16間，門廳3間，占地470平方米，主體部分的原貌保存較好，屬晚清建筑風格，是我們今人紀念和學習這位大慈善家的理想場所。
9、 王式丹故居 位于學宮西南多智橋旁。王式丹（1645—1718），字方若，號樓村，寶應人。王式丹少負盛名，年二十八始補弟子員，選拔入國子監。清康熙四十二年（1703年）會試、殿試均獲第一。授修撰職，參與纂修《淵鑒類函》、《明史》等。
10、王懋竑故居 原商業醫院東側。王懋竑（1668—1741年），號白田，王式丹侄子。康熙五十七年進士，官至翰林院編修，命在上書房行走。著有《白田草堂存稿》、《朱子文集注》、《續史記疑》等。
11、王凱泰故居 位于縣南街。王凱泰，字幼軒，號補帆。系康熙年間寶應狀元王式丹五世侄孫，道光三十年進士。歷任浙江按察使、廣東布政使、福建巡撫等職。光緒元年（1875），受命于清政府，赴福建巡視，為臺灣統一作出過不懈的努力。
12、高朗亭故居 位于安宜鎮北門外（待考定）。高朗亭，藝名月宮，寶應人，生于1774年，卒于1827年以后，著名的京劇奠基人，曾任“四大徽班”之一的三慶班班主和京師戲曲藝人行會組織“精忠廟會”的會首，為京劇的產生與發展做出了不可磨滅的貢獻。
13、毛家當鋪 位于安宜鎮保衛巷8號。磚木結構，分上下兩層，南向主房計24間，東西向房屋與主房相連，各為6間，三間房屋與南墻圍成一院，門廳大門朝東，占地面積940平方米。院當中南北向磚砌一道隔墻，開有一拱形圓門。保存較好，現為公安局職工宿舍。當鋪建筑遺存，全省較少。
14、蒲松齡供職舊址 縣政府大院內，原文教局舊址，西側門前有一口古井，縣令孫蕙和幕賓蒲松齡都曾飲用井中之水，舊稱之“蒲公井”。
15、杜家大院 位于北門外西燈籠巷內，為民國時期建造，房主原叫杜志寬，為田主。原大院面積較大，現存座北朝南U字形的二層磚木結構建筑，朝南主樓為上下10間，東西對稱兩樓上下各6間，共22間。上層檐高2.85米，下層檐高3.1米。東西兩樓與主樓有圍墻相連，東西圍墻墻壁飾有1.5米高、1米寬的漏窗。主樓與東西兩樓之間均有回廊連通。整個建筑占地面積306平方米，建筑面積410平方米。東側另有杜家祠堂三間。
16、喬家園門 原稱“喬家轅門”明朝巷內建喬家祠堂，堂內供曾任浙江巡按的邑人喬可聘牌位，東西兩側砌有“轅門“，今門已拆除，但內巷仍多年沿稱為喬家園門。
17、明清縣署 位于安宜鎮葉挺路西首。宋代始建，在城內西北隅，嘉定橋西。主要建筑有正堂、中堂、后堂、吏舍科房、書房、神廟、土地祠、縣丞宅、典史宅等。占地3000平方米，南至葉挺路，北至馬河，東至察院巷，西至崔家菜園巷。現存十四間房屋及一四合院，已為民居。目前此處為縣府。
18、寧國寺及蝴蝶廳 位于安宜鎮葉挺路115號。寧國寺始建于唐代，明代萬歷年間重建，有殿堂五進，房屋數百間，后進有千佛樓，每根梁柱都有木雕佛像，數以千計，姿態各異，現存一殿，系清末重建，歇山頂，四周有回廊。蝴蝶廳位于唐始建的寧國寺舊址后進，為清末所建，單檐歇山頂，面闊3間，進深9檀，脊檁高8米，四周有四廊，現用作宿舍。
19、縱棹園及泰山殿石獅 位于安宜鎮安宜東路1號清代康熙年間翰林院侍讀學士喬萊所建，占地20余畝。嘉慶元年，其孫捐園基“景賢堂”，建畫川書院。道光五年擴修，1983年修繕。此園集北方名勝的典雅和南方園林的清秀于一身，翠竹隱閣，林亭倒映，楊柳婆娑，青荷飄香。泰山殿石獅系明代萬歷年間之物，雄獅坐視前方，雌獅懷抱幼獅。獅座有銘刻，保存較好。此對石獅原置泰山殿門前，1968年秋移于縱棹園門前。
20、躍龍關 位于南城根路與運河堤連接處。始建于康熙年間，嘉慶年間重建，光緒十八年，兩江總督劉坤一屢勘拆修，金門寬二尺二，平由一尺七寸。《康熙志》載：躍龍關原為木涵洞，知縣徐翀改建石閘，長一丈五尺，墻石高一丈五尺，門闊一尺八寸六分，水入城南門，流入市河，出東水關，下望直港。現存閘門石刻，閘門以外的閘道延至南城根路，均以舊時條石堆砌。道寬3米左右，深約2米。河水湍急，清澈見底。這是古城區市河引運河之水的唯一出水口。
四、遺址類
1、安平驛站遺址 位于安宜鎮北門外大街西。明洪武元年，驛丞程子溥始建。永樂十三年重建，有正廳5間，后廳5間，過堂3間，東廂房7間，西廂房7間，庫房3間，鼓樓3間，馬房3間，水亭1間，站船15只，水夫150名，驛馬160匹，馬夫10名。光緒末年改郵政，驛站裁并，房屋歸縣署。舊地范圍南至龍河，北至東燈籠巷，東至北門外大街，西至老運河堤，面積約有5萬平方米。2003年春，日本學者專程來此考察。
2、泰山殿遺址 安宜鎮立新巷1—8號。泰山殿原為寶應境內最大的廟宇，建于明代。全殿有殿堂八進，房屋310余間，占地約7萬平方米。民國年間一部分房屋遭大火焚毀，其后僅存房屋失修毀壞甚多，至1950年前已殘破不堪。大雄寶殿與石牌坊毀于20世紀五六十年代，現存牌坊殘石和完好的一對石獅存縱棹園門前。
3、關帝廟遺址 位于安宜鎮北門外大街深。建于明代，清咸豐年間修葺，后存關王殿，面闊3間11米，進滌7檁，檐高3.8米。1996年拆毀，存南山墻和西后檐墻。另存有乾隆十八年“永禁典賣”石牌一塊。
4、一宿庵 即松園庵，在南門外。明隆慶五年建。相傳乾隆皇帝南巡曾在此住蹕一宿，因更名。
5、八寶亭遺址 位于安宜鎮縣南街。唐上元三年（762），傳說安宜（今寶應）一尼真如獻八寶給唐肅宗，被視為定國之寶，遂將“上元”年號改為“寶應”，并將安宜縣改名為“寶應縣”。明代嘉靖年間，修建“八寶亭”紀念真如得寶之事。八寶亭四角攢尖，小瓦屋面。1996年拆毀，現存明嘉靖30年殘碑及道光、民國年間修亭石刻碑記，移置于縱棹園內重建的八寶亭一側。
6、寶塔根 原在縣城內西北，躍龍閘附近。高十三丈。聞上鐫曰“至元二十九年”。明嘉靖四十年（1561），暴風崩圮，獨存塔址。崇禎十一年，知縣劉逵從邑人湯廷璉議，欲建塔南門外，未成，止建塔基。對隔河為大湖，史形象稱其“鏡浮水面”。
7、寶應故城遺址 位于安宜鎮老城區京杭運河東南側。寶應縣城原名“白田“，隋代已成集鎮，唐為縣治所，城始建于南宋，初修寶應土城，元代增筑，并包砌城磚，明嘉靖年間，為防倭患，重修城池，其后多次修葺。明清寶應縣城，呈長方形，南北長約1143米，東西寬約875米，面積約1平方公里。20世紀50年代，因擴建馬路將城墻全部拆除。今沿運河老堤東堤坡可見殘跡，長約10余米，殘高數十厘米不等。原東門位于今安宜南路東側，南門位于今南門大街南側的南城根路一線，西門位于今運河堤東側，北門街位于今北門外大街，今有遺跡可尋。
8、抗倭戰場遺址 位于安宜鎮小南門外運河河堤。明嘉靖36年（1557年），倭寇入侵寶應縣城，市民壯士丁效恭率青年數十人迎敵于此，殺寇數十，后因寡不敵眾，皆壯烈犧牲。邑人稱此為抗倭戰場，曾于此立碑紀念，今碑已失。這是運河堤歷史上發生的一件悲壯的故事。
9、御碼頭遺址 位于安宜鎮老西門外運河堤坡。清代康熙皇帝為了治理黃河考察民情吏治，曾六次南巡，有三次在寶應縣城落腳。乾隆皇帝仿效其祖父，亦六次南巡，曾有五次來過寶應，四次賦詩，一次額匾留聯，并在寶應留下諸如“一宿庵”、“喬家白酒”、“大王廟”之類的軼事傳說。特別是兩次登岸策馬穿城而過，對寶應百姓來講，可說是至高無上的榮幸。此處即為祖孫皇帝二人御舟停泊的碼頭，為石結構，現僅存遺跡。
10、畫川書院院遺址 位于老寶中即原畫川書院。始建于康熙年間，由喬萊的裔孫捐送園基，為紀念喬萊，取名為畫川書院。道光五年重修，有大門房、耳房、門樓、堂廳、廂房等共32間，有水池、石山、照壁、方亭、走廊、紅橋等建筑，廢于清末。
11、白田渡遺址 白田渡在南門外運河堤南門渡口巷西據明嘉靖縣志記載：此處為古時跑馬送信的急遞鋪。《雍正揚州志》載，白田，古鎮，舊有郵館，今圮，另據傳云，舊時該地十年九不收，謂“無收”乃“白田”也，遂稱白田鋪。
12、北宋墓群遺址 位于安宜鎮安宜南路、白田路兩處。
面積約4200平方米，1995-2000年先后發現宋墓26座，墓葬多為土坑木棺墓，葬式有單人葬、夫婦合葬、夫妻妾三人合葬，棺皆為弧蓋、弧壁，出土陶器、漆器、金銀器、銅器和硯墨等200多件，均無封土，現地面已為現代建筑物覆蓋。為研究運河城市的發展以及宋代經濟、文化提供了較高價值的研究資料。
13、松崗遺址 縣城東北郊。明清之際為一高阜，蜿蜒四五里，起伏狀若臥龍，上植松樹數千株，名曰“松崗”。崗下清溪縈繞，水映松影，風送濤聲，景色佳麗。“松崗載灑”為寶應景點之一，是當時游覽勝地。民國后，松樹被砍伐殆盡。解放后曾建為靶場。60年代，因磚瓦廠取土，漸被夷為平地。
14、戚家汪遺址 寶應城東北隅。寶應城東北有一大池塘，明洪武年間，塘邊一戶戚姓人家娶媳杜氏，新婚之夕新郎溺死于水塘中，新婦悲痛不已，賦絕命詩，投池殉節。從此這個池塘便被稱為“戚家汪”。不久塘邊建戚家婦祠，還立碑刻記《戚婦詩》。乾隆下江南時，經寶應，特前往戚家婦祠巡視，并和戚婦詩一首。
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